Thành Cổ Loa
Đất Cổ Loa – Đông Anh – Hà Nội, các khu danh thắng nơi đây luôn hấp dẫn tôi. Khi viết tiểu thuyết lịch sử Ngô Vương và các tiểu thuyết khác, tôi thường xuyên tới Cổ Loa tìm tư liệu, được các cụ thủ từ, thủ đền và các anh chị trong Ban Quản lý di tích tiếp đón rất nhiệt tình. Vài dòng thơ gọi là tri ân vùng đất cổ…
I.
Phiên chợ sớm, bí, bầu, khoai, sắn…
Vệt mồ hôi trong nắng cổ thành
Vương triều mấy nghìn năm đâu nhỉ?
Chỉ thấy hàng cây lặng im xanh.
II.
Lẫy nỏ oan khiên phận thiếp – chàng
Ngai vàng gãy đổ nước tan hoang
Gươm báu đứt lìa tình phụ tử
Thân trai ngậm ngọc lệ đôi hàng.
III.
Võ công hiển hách Bạch Đằng giang
Kinh đô bình dị Cổ Loa thành
Ngô Vương định quốc nghìn năm trước
Vẫn nguyên vóc nước buổi thanh bình.
IV.
Không ước ngai vàng mơ kiếm báu
Chỉ thèm đầy đặn kiếp nông phu
Sớm nước chè xanh nơi thành cổ
Tối xếp bằng chân rượu nửa vò.
Chùa Cổ Pháp
Chùa Cổ Pháp – Tiên Phong – Phổ Yên – Thái Nguyên chính là nơi Lý Bí – Lý Nam Đế xuất gia tu Phật từ khi sáu tuổi. Năm mười tám tuổi, ngài rời chùa bôn ba khắp nơi, sau đảm nhận chức Giám quân châu Cửu Đức và tiếp đó đã chiêu mộ anh tài trong thiên hạ đánh đổ ách đô hộ nhà Lương, giành độc lập dân tộc, lập ra triều Tiền Lý (544-602) với bốn đời hoàng đế, quân vương.
Tôi đã tới chùa Cổ Pháp nhiều lần và đã tìm được rất nhiều điều thú vị…
I.
Vạn Xuân khai quốc nguyên niên
Rêu phong Cổ Pháp thâm nghiêm non ngàn
Vương triều Tiền Lý khang trang
Còn đây cổ tự trăng vàng soi gương.
II.
Đem thân vào nghiệp đế vương
Đều từ tiếng khánh, tiếng chuông chùa làng
Lầu son, gác tía, ngai vàng
Đã thành thăm thẳm lau ngàn gió reo.
III.
Người đi đâu để lại chiều
Lá vàng từng chiếc rơi đều mặt sân
Hoa ngâu rụng trắng tần ngần
Nén hương cháy đỏ ngập ngừng trăng lên.
IV.
Tìm ai đốt lửa, thắp đèn
Khơi quốc thống, dựng đình đền Vạn Xuân
Nghìn năm mây trắng phân vân
Về soi bóng một mảnh sân chùa làng.
Văn Miếu
Văn Miếu – Quốc Tử Giám Hà Nội là di chỉ văn hóa quốc gia, cũng là niềm tự hào sâu sắc của người Việt Nam các triều đại. Ẩn tàng trong những văn bia là vô số câu chuyện về hiền tài, về thịnh – suy, về vận nước và thế nước. Năm nào tôi cũng nhiều lần có mặt ở Văn Miếu, nhất là những ngày cuối năm vắng lặng thường một mình đi giữa hàng bia đá trong lất phất mưa bụi mịt mùng. Văn Miếu ở trong tôi không chỉ nguyên vẻ đẹp trầm mặc mà còn khơi gợi rất nhiều suy tư…
I.
Bảng vàng, bia đá thiên thu
Mấy trăm năm đá trầm tư như người
Những ai tên tuổi rạng ngời?
Đâu người thợ đá xương phơi dặm ngàn?
II.
Còn nguyên bia đá, bảng vàng
Tấc lòng trung – chính có còn nguyên không?
Hỏi cây, gió thổi ngập ngừng
Hai hàng rùa đá âm thầm đội bia.
III.
Bao nhiêu hàng chữ trong bia
Những tài hoa đã đi về những đâu?
Về nơi biển rộng sông sâu?
Về thơm hương bưởi, hương ngâu sân đình?
IV.
Đi qua cửa Khổng, sân Trình
Nam nhi lập chí an bình giang san
Cần chi bia đá, bảng vàng
Chỉ mong nước thịnh, dân an ngậm cười.
Đường Lâm
Đường Lâm – Sơn Tây – mảnh đất sinh ra hai vị vua Phùng Hưng và Ngô Quyền luôn có vị trí đặc biệt trong tâm thức và đời sống của mỗi chúng ta. Với riêng tôi, đất Đường Lâm còn vô cùng thân thuộc trong vẻ đẹp của đình, đền, chùa, miếu mỗi buổi hậu duệ họ Phùng tới dâng hương đức vua Phùng Hưng và tổ chức các buổi lễ trọng ở đây. Tôi đã viết hai cuốn tiểu thuyết lịch sử Phùng Vương và Ngô Vương trong đó đất Đường Lâm đã trở thành linh hồn của các vị vua khai quốc. Chùm thơ là một cảm xúc riêng trong trường cảm xúc lớn với đất Đường Lâm.
I.
Đá ong trầm mặc nghìn năm
Rừng cây cổ thụ nghiêng nằm phơi sương
Thung xanh phảng phất hơi gươm
Phùng Vương định quốc, Ngô Vương khải hoàn.
II.
Đất hai vua muôn phần huân quý
Dân trăm miền nghĩa khí còn đây
Bàn tay nắm lấy bàn tay
Thơm vào bia bảng đất này thiên thu.
III.
Hàng duối cổ phong quang mây nước
Vết voi đi lồng lộng cổ thành
Nghìn năm trước tạc vào bất tử
Nghìn năm sau in mãi sử xanh.
IV.
Con lẫm chẫm tìm về đất tổ
Đã thấy đình, đền xanh bóng cây
Tượng vua vấn vít hương trầm phủ
Dân xuống đồng trong bụi mưa bay.
